1919年国语统一筹备会在我国现有标点符号的基础上，参考各国通用标点符号，制定了12种符号。 1949年以后，出版局进一步总结了标点符号的使用规律，并在1951年刊上出版了《标点符号用法》。 从那以后，标点符号有着统一的使用方法。
古代中国没有标点符号，古人读书时要切中要害，有时人在这些感叹词中也有标点符号一样的作用。
中国古代的标点符号一般被简单地概括为“文读”。 句子，形状像“”，相当于现在使用的句号，有大中小之分； 读222222，标记为“，”，相当于现在使用的逗号。 事实上，在中国悠久的文明发展史上，前人使用的标点符号不止这两个，但毕竟并没有发展成为统一规范的体系，“文、读”两个符号的分工也没有规律，也不一定使用。 现代的中国人，如果没有经过专业训练就拿起没有现代标点符号的旧书，即使能用参考书认字，也很难做到“断句”。 问题是有没有逗号或很少逗号。
胡适1916年发表的《论句读及文字符号》篇文章是我国新标点符号的第一篇系统完整的科学论文，该文的主要历史贡献是提出了划分文读符号(圆点符号)和文字符号(符号)两个体系的初步构想。 阐明了标点符号在书面语中的重要地位制定了比较完善的符号系统分析各种标点符号的使用方法理顺了标点、读、顿三者的关系。
1919年国语统一筹备会，在我国现有标点符号的基础上，参考各国通用标点符号提出《请颁行新式标点符号议案》，规定了12种符号，当时教育部在全国公布。
1949年以后，出版局进一步总结标点符号用法规律，1951年刊出《标点符号用法》，同年10月政务院出《关于学习标点符号用法的指示》。 从那以后，标点符号变得完美了，有了统一的使用方法。
1990年4月，国家语言文字工作委员会和新闻出版署修订发布《标点符号用法》，对标点符号及其用法作出新的规定和说明。
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