人死了会去哪里

　　迄今为止，没有证据表明人死后有生命，也没有证据表明人死后没有生命。 一些科学家认为生命停止后灵魂也会消失。 因为神经的活动和新陈代谢和其他组织器官的活动一样停止。 宗教认为灵魂居住在人和其他物质的身体中起着支配作用，大部分信仰也可以脱离这些身体而独立存在，灵魂的解释因宗教和民族而异。

　　宗教被认为灵魂居住在人和其他物质的身体中并起着支配作用，大部分信仰也可以脱离这些身体而独立存在，灵魂的解释因宗教和民族而异。 迄今为止，没有证据表明人死后有生命，也没有证据表明人死后没有生命。 一些科学家认为意识(灵魂)只是大脑的综合功能。 灵魂(意识)存在，但只存在于有生命的生物体中，主要是大脑。 他们认识到的是，生命停止后灵魂也会消失。 因为神经的活动和新陈代谢和其他组织器官的活动一样停止。

　　灵魂具有重要的宗教意义，不同宗教对人死后灵魂走向的解释不同：

　　灵魂非永恒说：在中国民间传说中，往往把人的生死之间，作为灵魂的桥梁，生是灵魂的胎内，死是灵魂脱离肉体，看灵魂与肉体的关系，就像家与家的主人一样，旧房子破碎，搬家，家常常以旧换新地也就是说，人是灵魂上覆盖肉体的东西，肉体可以交换和交换。 灵魂不变，认为灵魂是我们生死轮回中的主体。

　　其实，正信的佛教并不接受这一系列灵魂观念。 这是因为吉祥毁灭的理论上是不成立的。 站在“生灭无常”的立足点上，万事万物都是生灭无常的，物质界也是如此，精神界也是如此。 用肉眼看事物，往往会产生“能行而不变”的错觉。 用精密的机器看到什么，一切都在刹那的变化中。 易经所说的“生”，其实在生的背后，也包含着死，也就是生灭的变化。 灵魂的不变性，灵魂的永恒性，是不可能的，不能说死后没有固定的灵魂。 即使在活着的时候，我们的身心也在瞬间不断变化、变化、变化的过程中生活。

　　灵魂永远说，死后的休眠和复活，可以在未来的某个特定时刻之前复活。 例如，古埃及及其受影响的一神教在复活之前会变样消失。 相信死后的生命，死后会再次轮回，进入新出生的人和生物的体内。 例如印度教和(民间信仰化的)佛教。 面临天上审判的死后永生(古希腊及其影响的民间信仰)。 死后的幽灵(古代中国墨家、古罗马等受其影响的民间信仰)，除伟人成圣外，常人死后灵魂会变成幽灵，但并不意味着邪恶，而是祝福子孙，报复杀害本人的坏人，因此类似低级的神。 灵魂是生物形态的规则和信息，所以是永恒的，但不是永恒的(柏拉图主义)。 原始宗教的灵魂观灵魂来自全能的上帝。 在人的原始宗教中，灵魂的本质是力量。 力量、灵魂和生命是可以相互交换的观念。 这些力量被认为存在于包括植物在内的人和其他生物的生命中。

　　以澳大利亚的原住民为例，他们将灵魂分为内部灵魂(Internal soul )和外部灵魂(External soul )。 内部的灵魂是整个身体，也就是物质的部分； 外部灵魂是可以离开身体外部的部分。 外部灵魂离开身体，停留在图腾(也就是生物的分身)上。

　　科学家认为灵魂是意识的特殊经历，是量子重力效应作用于脑微管内而产生的。 这个过程可以称为Orch-OR效应(意识的客观回归)。 一些科学家提出量子力学理论，濒死体验是由量子物质形成的灵魂离开神经系统与自然界相互作用，引起脑微管量子重力效应，进而灵魂进入宇宙。

　　判断一个理论是否成熟，科学与否有三个标准。 分别如下

　　能否再现原理论的结果； 能否说明与原理论矛盾的结果； 能否做出新的可验证的预测。

　　因为既不能验证也不能预言，所以“灵魂存在”既不是科学理论，也不是科学假说，而是个人假说。 在西方一些国家，关于灵魂的研究已经积累的丰富资料几乎肯定了灵魂是生理反应。 这些研究包括濒死体验研究、灵魂重生研究、催眠术研究等。 特别是濒死体验研究，一些实验分析非常严密规范，甚至出现在世界权威医学杂志《柳叶刀》上，如荷兰心脏病专家隆美尔的论文。

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